当代紫砂壶价格攀升，价值却逐渐降低：如何解读这一现象？

当下，宜兴紫砂界获得大师荣誉称号的人越来越多，多到业内外的人士都难以数得过来，一觉醒来，又有很多人被评为“大师”，感觉好厉害呀，但是，很多时候我觉的，当代紫砂界，除顾景舟以外，可以称之为大师级的人物我认为很少，也许绝无仅有，这么多拥有大师名誉的人有没有具备大师真正的品格？有没有大师级独立的艺术立场？学术研究和学术水平够不够大师级水准？

高足环龙三足壶

我们承认，这些拥有大师名誉的人从业经历确实比较长，很多人也有一定的创作热情，也有一两件代表作在行业内有一定知名度或影响，但要谈到他们对传统紫砂艺术发展进程有多少贡献的话，就会觉得非常牵强，这些大师在骨子里面可能还缺乏一种真正为紫砂艺术献身的精神状态，尤其是对当代紫砂艺术审美没有作出什么突出贡献，说难听一点，他们对紫砂艺术语言的运用只不过还停留在一百年前的水平，可谓创新不足，守旧有余。

高墙僧帽壶

如今的大师为什么多，主要是对紫砂艺术大师的评判标准和品评过程以及评审目的出现了偏差，我们更多的是看到他们玩弄娴熟的技法，从业年限，技术职称资格等等，其实，大师是不用评的，以前“大师”一词主要出现在佛教界，学术界，大师之名号是后人对前辈在其领域作出巨大贡献的尊重称谓，整个民国时期能称得上大师的人，包括宗教界、文学界、艺术界、哲学社会科学界等加起来，可能还没有现在的紫砂界大师多。

环龙三足

紫砂成型技法与功夫只是一种熟能生巧的一般人都可以学习掌握的能力，从业时间长不一定能创作出惊世骇俗的精品，技术职称资格更代表不了真实的创作能力与艺术水平，当今评选出的这些个大师能与时大彬、陈鸣远、邵大亨、朱可心、顾景舟相提并论吗？这些先辈都是代表了每个时代的艺术高峰与学术高峰，从他们身上，我们分明可以看到人格魅力、艺术修养、综合实力和代表力作。

周盘壶

紫砂艺术这东西只有好与坏，只有高与低，只有雅与俗，现在有几个大师能令人深深的佩服？当下，需要理性、客观反思紫砂艺术发展状态，大师不是越多越好，而是越评越滥，能够代表紫砂艺术高度才是正确的评审方向，现在的问题是大师作品的叫价声音越来越高，越来越响，越来越唬人，而真实的艺术价值却越来越低，越来越难以得到人们广泛的信任。

石瓢壶

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