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——杨瑞生的微雕书画作品

原载《山东画报》1985年第二期

撰文 叶又新

杨瑞生先生在万竹园举办个人微雕艺术展现场致辞（1988年）

微雕书画工艺，唐代已有高手。宋郭若虚《图画见闻志》里有一段记载，大意是：唐德州刺史王倚家有一管笔。笔管两头半寸高的范围内刻《从军行》画卷各一幅，人马毛发，亭台远水，无不精绝；每一情节刻《从军行》诗两句，似非人功。其细微程度，可想而知。清乾隆年间，钱塘丁敬身在石章上镌刻的印跋，往往多至二、三百字。清末江都于啸轩，在象牙上雕刻文字，迳寸间能刻千字。这种工艺发展到现代，所刻字画更趋细微，但著名作者仍屈指可数。

鼻烟壶 武梁祠画像 《车马出行图》 王羲之《兰亭序》 1979年春

山东省工艺美术研究所工艺美术师杨瑞生，十二岁开始刻笔管文字。六年后改变传统刀法，艺益精进，为京沪同行所推崇。在此基础上，他又潜心钻研微雕书画，勤学苦练书法、画法和刀法，经过长期不懈的努力，他在牙石小片、插屏、镇尺、鼻烟壶等器物上刻的诗文绘画，细微精巧，刀刀见笔，布局得体，从微小中可见大幅书画的气韵，一九六四年荣获山东省工艺美术老艺人之称号；作品多次参加国内外展览，都受到了观众的赞誉。

欧阳修《秋声赋》 高7.1mm宽4.3mm （1987年刻/字数528）

微雕书画并非易事。以微雕书法为例，整篇文字的章法和每一个字形缩小的程度，作者要先有意念，然后以刀代笔，逐字刻出。笔划细如毫芒，既不容起稿，也不能全凭目力，主要依靠指端神经末梢的灵敏感觉操刀直刻。苟有一笔之败，一字之误，或行距不匀，或整篇结构欠佳，都必须全部磨去重刻，直到自己认为满意为止。此中甘苦，观赏者是很难体会到的。

燕子石 鼻烟壶 一九八二年国庆节于泉城 杨瑞生刻

由于象牙来源有限，一九七九年开始，杨瑞生改用本省出产的琅琊石、燕子石、金星石、红丝石以及蒙古出产的叶腊石作为微雕材料。他审材施艺，微雕书画与优质佳石之美相得益彰，为发展这门工艺开辟了新的途径。泰山经石峪石坪上刻的《金刚经》是我国最大的“石经”。杨端生最近在二十小片叶腊石上镌刻的全部《论语》，首尾连贯，宛如一气呵成， 可以说是现存最小的“石经”。前者是大字鼻祖，后者是小中之最，同样是艺术构思领异标新的成果。

一颗大米粒大的象牙，竞容长诗一首：

锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

象牙米刻唐诗一首 一九八二年壬戌之秋作于泉城 杨瑞生时年六十有六

父亲杨瑞生在传授女儿杨宝敏微雕艺术

在杨瑞生的影响下，他的女儿杨宝敏也掌握了微雕艺术。

这是杨宝敏的作品。

《山东画报》1985年第二期 封二